全球化（globalization）一词，是一种概念，也是一种人类社会发展的现象过程。全球化目前有诸多定义，通常意义上的全球化是指全球联系不断增强，人类生活在全球规模的基础上发展及全球意识的崛起。国与国之间在政治、经济贸易上互相依存。全球化亦可以解释为世界的压缩和视全球为一个整体。二十世纪九十年代后，随着全球化势力对人类社会影响层面的扩张，已逐渐引起各国政治、教育、社会及文化等学科领域的重视，引发大规模的研究热潮。对于“全球化”的观感是好是坏，目前仍是见仁见智，例如全球化对于本土文化来说就是一把双刃剑，它也会使得本土文化的内涵与自我更新能力逐渐模糊与丧失。
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潘光旦：首倡“位育”教育的一代文化通儒
潘光旦，民族学家、社会学家、优生学家，他是最早认识到专业化教育的弊端，并提出通才教育的教育家之一。他最具特色的教育思想是“位育”之道。
2016年6月3日 -
钱锺书：首倡并建构中国比较文学观念
钱锺书，中国现代作家、文学研究家。
2016年6月2日 -
郭永怀：发现中国临界马赫数的第一人
郭永怀，我国近代力学事业的奠基人。他最先发现临界马赫数；最先发现奇异摄动理论中的变形坐标法，这一坐标法的发现开创了我国的高超声速流、电磁流体力学、爆炸力学的研究先河；培养了众多优秀力学人才。他担负着国防科学研究的业务领导工作，为发展我国的导弹与核弹事业作出了重要贡献。
2016年6月2日 -
徐家良：中国的公益慈善
现在大众对公益慈善的理解基本停留在捐钱帮助困难的人群层面，而且做公益慈善是不能赚钱的。如果公益组织不赚钱，他的钱从哪儿来？一般都是别人捐的。他自己没有造血功能，捐款用掉之后又要找人捐。但有些公益慈善组织像国外的学校基金会，他就会去投资。2008年美国金融危机以后，美国高校基金会受到的损失非常大，投资回报率低了很多。因此，很多私立学校后来就采取多招留学生，降低奖学金额度，减少奖学金数量，缩减工作人员来弥补损失。 实际上，目前的法律没有规定公益组织不能进入哪些投资领域。公益组织是独立的法人，法人只要能够自己承担风险就可以投资。我们基金会条例里面有一个规定就是保值增值，只要做到保值增值就可以投资。我们投资的是股票，其他的基金会也有股票投入。期货的风险很大，目前的基金会可能没人进入，因为它来得快去得也快。 社会企业与公众认知的公益组织有所不同，他是运用企业的运营方式实现公益的目标和使命。企业最早是从欧洲社会经济的概念衍生过来的。后来英国大使馆在中国创导了社会企业家培训，2009年时，开始形成一定的规模，每年有上百人接受培训，这对推动整个社会企业的发展有非常大的影响。而且，社会企业的发展与我们目前所面临的社会问题刚好可以衔接起来。有些社会问题是政府解决了，有些社会问题是一般的社会组织、公益组织解决的，一些政府解决不了的问题，正好可以用社会企业的方式来解决，效果肯定更好。 目前，中国的社会企业越来越多，虽然与其他的社会组织相比，数量上可能会少一点，但与前几年相比已有了很大的增长。 社会企业或者公益组织与商业企业之间虽然有边界，但并不是很清晰，也不应该清晰。我一般用圆圈来比喻他们的关系，比如说企业是个圆圈，社会组织也是个圆圈，这两个圆圈原来是独立的，没有交集。但是，在大量的过程当中，这两个圆圈就有了交集，连成了一块。比如说社会组织有一些活动需要企业捐赠，这就有交集了。现在，社会企业之间的交集是：有的是企业有捐赠，有的用企业的运作方式去赚钱，然后来解决社会问题。在原来的计划经济时期，公益慈善基本上就是花钱的，不是赚钱的。现在，情况不同了，公益或者慈善领域有不同的类别，有些组织确实是靠捐赠，自己不赚钱也是可以的；有些则不靠捐赠，而是通过自己的造血功能赚钱，然后用在公益慈善领域。社会组织的不同方式对整个社会问题的解决是很有帮助的。 它山之石，可以攻玉
2016年4月12日 -
高晓松：流放自我，收获辽阔
我是八八级毕业生，也是最后一届公费生，毕业后要服从国家分配，分配到哪儿去哪儿。当时，每班留京名额只有两个，大多数人都被分配到其他省的城市，也有人被分配到边远地区。争取留京名额付出的代价并不比出国小，而且国内外差距明显，所以大家都特别想出去。后来，国家颁布了一个严格的文件，要求公费生为国家做出五年贡献后才能申领护照，有直系华侨亲属或者旁系华侨亲属的除外。直系华侨亲属可以直接出国，旁系华侨亲属要交国家培养费，差不多一年2500元，清华本科是五年，总计交12500元。而毕业后做公务员，每月才赚72元，12500元在当时是一笔巨款。没有直系或旁系华侨亲属的人想出国就更没有希望了。 那时候出国赚钱很容易，学生刷盘子或做服务员，每年差不多能挣一万美元，当时汇率为八点以上，相当于八万元人民币，而国内的公务员每年才赚八百元。面对这样巨大的差距，大家都拼命想出国，大批的大三学生退学出国。没有直系或旁系华侨亲属背景的人想出国就必须大三退学，因为只要完成学业就必须依照国家规定服务五年才能拿到护照出国。但学校为办理退学的学生保留学籍一年，以确保万一拿不到签证或奖学金可以继续上学。我母亲在德国出生，所以我是直系侨属，不用服务国家五年，而选择退学是随大流，也实在是不想上学了。退学后父母给我办了自费留德，并保留学籍一年。本来就不想读了，结果退学就会使原来五年的本科又变成了六年，那就更不想读了。 出国时，想法很简单，只想学个手艺，赚钱养家。我在清华读的是无线电系，录取分数是最高的，但毕业分配是最惨的，因为当时IT行业还没有兴起。当年我们系的同学毕业后，很少从事相关专业工作，我读的是雷达专业，更不好找工作了，所以决定转行。其实家人把我的一辈子安排好了，就是完成清华学业，然后出国留学，而我觉得与家人走一样的路，没有一点意思，所以自费留德一直是个备选。我在心里决定不留学，做一些家人不懂的事情，所以才选择不会跟家人沾上半点关系的电影和音乐。 后来决定出国读书，是各方面影响的结果。当时我们全班总共34人，出过国的人数最多时高达17人，缴纳班费时大家都交美元。我一直在国内学习生活，而家里所有人都走留学这条路，自己好像一个土鳖，心里总觉得缺失一块儿。1996年，我在南京五台山体育馆举行了自己的作品音乐会，事业发展得很好，但家里没有人到现场看，对他们也没有什么触动。再有就是曾经在清华有一个关于读书无用论的讨论会，家人也参与了，现场有位教授提出：高晓松就是读书无用论的典型代表。这件事对我触动很大，后来决定把这一课补上。 行万里路，流放自我
2016年4月5日
